Tiago Rickli

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Comissão julgadora das bancas

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Produções bibliográficas

• RICKLI, T. . O teatro das relações n'As Origens do Pensamento Grego de Vernant. GRIOT , v. 17, p. 269-282, 2018.

• RICKLI, T. . Acerca do elemento diferencial na Genealogia de Nietzsche na interpretação de Deleuze. Peri , v. 2, p. 119-127, 2010.

• RICKLI, T. . Reversão do Platonismo em Simondon. In: Marcelo Carvalho; Alexandre de Oliveira Torres Carrasco; Dirce Eleonora Nigro Solis. (Org.). Filosofia Francesa Contemporânea. 1ed.São Paulo: ANPOF, 2015, v. , p. 659-670.

• CENCI, J. ; RICKLI, T. . A Análise Antropopsiquiátrica e a Influência da Escola Positiva no Brasil: Relação entre um Discurso Médico-Científico e uma Prática Jurídica. In: Leandro Ayres França. (Org.). Literatura e Pensamento Científico. 1ed.Curitiba: IEA Editora, 2014, v. , p. 77-92.

• RICKLI, T. . Dos corpos à luz da filosofia de Simondon. In: X Encontro Nacional de Pesquisa em Filosofia da UFPR, 2017, Curitiba. X Encontro Nacional de Pesquisa em Filosofia da UFPR. Curitiba: UFPR, 2017. v. 3. p. 36-37.

• RICKLI, T. . Reversão do Platonismo em Simondon. In: XVI Encontro Nacional ANPOF, 2014, Campos de Jordão. XVI Encontro Nacional ANPOF. Campos de Jordão: ANPOF, 2014. v. 1. p. 1-1.

• RICKLI, T. . Do Intensivo em Deleuze. In: XI Congresso de Filosofia Contemporânea da PUCPR, 2013, Curitiba. Caderno de Resumos. Curitiba: Editora CRV, 2013. p. 127-127.

• RICKLI, T. . Univocidade e Equivocidade do Ser à luz da Filosofia de Deleuze. In: XV Encontro Nacional em Filosofia ANPOF, 2012, Curitiba. Anais de Resumos do XV Encontro Nacional de Filosofia da ANPOF, 2012. p. 750-751.

• RICKLI, T. . 'Querer = Criar': eterno retorno, princípio para uma ética da criação. In: IX Congresso Nacional de Filosofia Contemporânea da PUCPR, 2011, Curitiba. Ética, Técnica e Natureza: IX Congresso Nacional de Filosofia Contemporânea da PUCPR - Caderno de Resumos. Curitiba: Editora Universitária Champagnat, 2011. p. 108-109.

• RICKLI, T. . A univocidade espinosista à luz de Deleuze. In: 19 Encontro de Iniciação Científica (EVINCI) da UFPR, 2011, Curitiba. Livro de Resumos 19 Encontro de Iniciação Científica. Curitiba: Virtual Publicidade, 2011. p. 614.

• RICKLI, T. . Em torno da relação entre ser e diferença na Filosofia de Deleuze. In: IV Encontro Nacional de Pesquisa em Filosofia UFPR, 2011, Curitiba. Caderno de Resumos, 2011. p. 137.

• RICKLI, T. . Univocidade e Equivocidade: o sentido do ser e a diferença na filosofia de Deleuze. In: 18° Encontro de Iniciação Científica (EVINCI) da UFPR, 2010, Curitiba. Livro de Resumos 18° Evento de Iniciação Científica. Curitiba: Rafael Maia, 2010. p. 582.

• RICKLI, T. . Corpos em circuito: por uma filosofia do corpo a partir de Simondon. 2019. (Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

• RICKLI, T. . Do aberto da presença à percepção objetal: Simondon e as diferentes sensibilidades do vivente. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Corpo e devir na filosofia de Simondon. 2018. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Dos corpos à luz da filosofia de Simondon. 2017. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Incompatibilidade pré-individual e comunicação individuante na filosofia de Simondon. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Simondon, Stengers, e o problema da efetuação das relações de incompatibilidade. 2016. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Da afirmação paradoxal como o sentido da diferença de intensidade na filosofia de Deleuze. 2015. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Reversão do Platonismo em Simondon. 2014. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Do Intensivo em Deleuze. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Diferença Intensiva na Filosofia de Deleuze. 2013. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Univocidade e Equivocidade do Ser à luz da Filosofia de Deleuze. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Em torno da operação de individuação em Simondon. 2012. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . 'Querer = Criar': eterno retorno, princípio para uma ética da criação. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . A univocidade espinosista à luz de Deleuze. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Em torno da relação entre ser e diferença na Filosofia de Deleuze. 2011. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Univocidade e Equivocidade: o sentido do ser e a diferença na filosofia de Deleuze. 2010. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Acerca do elemento diferencial na genealogia de Nietzsche na interpretação de Deleuze. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Acerca do elemento diferencial na genealogia de Nietzsche na interpretação de Deleuze. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Acerca do elemento diferencial na genealogia de Nietzsche na interpretação de Deleuze. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . O sujeito e sua genealogia: um rastreamento das origens da concepção de sujeito à luz de Nietzsche. 2009. (Apresentação de Trabalho/Comunicação).

• RICKLI, T. . Vida prática e pragmatismo em Bergson. Curitiba: UFPR, 2017. (Tradução/Artigo).

• RICKLI, T. . Simondon, a técnica, a política e a vida. Curitiba: Doispontos, 2015. (Tradução/Artigo).

Outras produções

Projetos de pesquisa

• 2014 - Atual

  Multiplicidade e intensidade: Bergson, Simondon, Deleuze, Descrição: A filosofia da diferença se caracteriza pela máxima segundo a qual as relações precedem seus termos e que uma descrição concreta do real concede essa precedência tanto em ordem noética quanto quanto no real ele mesmo. Isso determina um estilo filosófico que atravessa várias gerações da filosofia francesa contemporânea, por uma série de alianças mais que de filiações, é verdade. Nosso interesse é o de explicitar os termos dessas alianças teóricas e desenhar o alcance em que esse estilo filosófico permite repor os problemas filosóficos típicos da contemporaneidade, e extemporaneamente propor novos problemas. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Doutorado: (5) . , Integrantes: Tiago Rickli - Coordenador / Paulo Vieira Neto - Integrante / Glauber Cezar Klein - Integrante / Benito Eduardo Araujo Maeso - Integrante / Marcos Antonio de França - Integrante / Ana Carolina Gomes Araujo - Integrante., Número de produções C, T & A: 7

• 2012 - Atual

  Teoria das relações e da individuação na filosofia de Simondon, Descrição: Convidado a apresentar em 1960 seus estudos à Sociedade Francesa de Filosofia, Simondon realiza uma exposição na qual os conceitos de informação, energia potencial, metaestabilidade e transdução são definidos e ilustrados, conceitos indispensáveis para se entender aquilo que o filósofo pretende por individuação desde a sua tese intitulada "A individuação à luz das noções de forma e informação". Todavia, Simondon não se detém em sua comunicação apenas nos conceitos próprios à sua teoria particular da individuação, mas igualmente se estende num exame do papel que as noções de arquétipo, cópia, forma e matéria desempenharam nas filosofias de outros dois grandes avatares do pensamento antigo, a saber: Platão e Aristóteles. Ora, a atenção de Simondon ao estatuto que tais noções receberam nos filósofos gregos não é secundária: com efeito, ao se perguntar de que modo tais conceitos foram relacionados uns ao outros para se pensar os processos de tomada de forma que a matéria experimenta, não verifica Simondon que tais processos foram eminentemente teorizados a partir de valores tais como a unidade, a igualdade, a estabilidade, valores interiorizados seja no conceito aristotélico de Forma, seja no platônico de Arquétipo? Contudo, seguindo o projeto de uma filosofia na qual o devir e a desigualdade não guardam um valor secundário, Simondon nos parece, ao contrário, proceder num caminho bastante diverso: ao encontrar nas relações de energia potencial entre os corpos uma condição real para a sua estruturação num modo de existência determinado, não teriam os valores de unidade e de identidade, outrora reconhecidos como o princípio e a essência dos estados nascidos em qualquer processo de tomada de forma, sofrido o efeito de uma subversão mais radical, na qual a ideia de identidade dá lugar à de relação diferencial, e a de uniformização à de diferenciação individuante?. , Situação: Em andamento; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Tiago Rickli - Coordenador., Número de produções C, T & A: 6

• 2011 - 2015

  Diferença, paradoxo e univocidade na filosofia de Deleuze, Descrição: Nosso estudo tem por objeto a relação entre univocidade e diferença de intensidade na filosofia de Deleuze. Segundo o filósofo francês, é característico da diferença de intensidade ser independente e irredutível à identidade do gênero. Assim, a repartição categorial da qual o ser é dito no aristotelismo em seus múltiplos sentidos consiste, para Deleuze, numa representação que, ao reconhecer um ser apenas àquilo que seria uma Substância ou relativo a uma Substância, tem então por efeito encobrir o sentido expresso por aquilo que, por natureza, não é nem uma Substância nem relativo a uma, pois é desigual em si mesmo: ao postular o primado da identidade do gênero, a repartição categorial termina por negar um ser à diferença de intensidade. Há, portanto, um problema: em que sentido a diferença de intensidade se exprime a si mesma? Tendo esse problema em vista, o nosso estudo procura compreender, num primeiro momento, como uma diferenciação subordinada ao primado da identidade nos leva a representar um ser repartido em diferentes Categorias distintas mas fundamentalmente vinculadas a uma Categoria dita Primeira; e, num segundo momento, explicitar em que termos Deleuze define a natureza disto que ele chama de diferença de intensidade, mas também como o filósofo francês encontra nessa diferença a expressão de uma univocidade irredutível ao esquema categorial.. , Situação: Concluído; Natureza: Pesquisa. , Alunos envolvidos: Mestrado acadêmico: (1) . , Integrantes: Tiago Rickli - Coordenador., Número de produções C, T & A: 17